![]() |
![]() |
|
| فرهنگی |
![]() بریار وا بو
ئاکتوره کان
به پیی شانو له سه ر میرات
یه کتر بکوژن
ههمو شه وی
کاره ساتی برا کوژی
دووپات ئه بوو
پاله وانی شانو هه ستا
به پیچه وانه ی ریژیسور
به ره و لای چه پ که وته ریگه
هاواریان کرد....
شانو نامه که تیک مه ده
به ره و لای راست بگه ریوه
له پشته وه په لاماری براکه ت به
پاله وانی شانو به لام
دهستی دایه تفه نگه که ی
به ده ست وبرد
ماوه ی نقه ی به که س نه دا
به ره وشانو نووس و کارگیر
ده سریژی کرد
جه لال مه له کشا |
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و سوم اسفند 1387ساعت 10:11 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
سه شنبه بیست و دوم بهمن 1387ساعت 16:17 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
شنبه نوزدهم بهمن 1387ساعت 22:31 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
جمعه چهارم بهمن 1387ساعت 14:41 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
![]() در جریان واقعه کشف حجاب مردم گروس نیز مانند سایر مردمان کرد به مقابله برخواستند تا از ممنوعیت پوشیدن لباس کردی واز پوشیدن لباس جدید دولتی جلوگیری کنند اما با وجود حاکم سختگیر ومستبد نتوانستند که پوشش کردی خود را کنار نگذارند در نتیجه مجبور به پوشیدن لباس جدید .....به طوری که در اواخر سلسله پهلوی کمتر کسی در شهر بیجار (مرکز گروس)دیده می شد که لباس کردی برتن داشته باشدوعواقب آن نیز هم اکنون پا برجاست ......ص۱۴۰
بیجار در گذر زمان / محمد مریوانی |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه هفدهم دی 1387ساعت 10:54 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و دوم آذر 1387ساعت 9:18 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
جمعه هشتم آذر 1387ساعت 19:17 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه سوم آذر 1387ساعت 10:20 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
تمام این سونو گرافی را اگر بخوانی وببینی شکلی از شن وریگ سایه نینداخته است اشتباه به طولتان رسانده اند عرض این دریا مرز چند کشور است
من می روم به سلامت سلامتی شما را از خداوندگاری مساٌ لت دارم که در کوههای اورامانات بلوط می چیند با صورت کک مکی اش این ماس ماسک را از روی مثانه ام بردار برادر بینندگان محترم !چشمهایتان را ببندید می خواهم لباسهایم را بپوشم
این از اول ریگی در کفشش کف کرده بود ----------------------------------------------------- چقدر بوی تهران می دهی ! چه عطری به خودت زده ای؟ من از پیراهنی که از انقلاب خریده ای خوشم نمی آید همیشه رد باطومی روی آن جا مانده است علی الفتی
|
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و ششم مهر 1387ساعت 18:10 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
شنبه بیستم مهر 1387ساعت 22:35 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
دوشنبه پانزدهم مهر 1387ساعت 22:32 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
جمعه دوازدهم مهر 1387ساعت 2:15 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه دهم مهر 1387ساعت 23:38 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
سه شنبه نهم مهر 1387ساعت 22:21 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
جمعه پنجم مهر 1387ساعت 17:36 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
سه شنبه دوم مهر 1387ساعت 22:53 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
دوشنبه یکم مهر 1387ساعت 17:10 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
خوش خط وتمیز و شیک عاشق شده است افتاده به جیک جیک عاشق شده است یک قلب کشیده است وتیری در آن خود کار سیاه بیک عاشق شده است |
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و نهم شهریور 1387ساعت 11:55 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه بیست و هشتم شهریور 1387ساعت 21:53 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه بیست و هشتم شهریور 1387ساعت 11:11 توسط علیرضا قاسمی فر |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو وبلاگ عناوین مطالب وبلاگ |
| درباره وبلاگ |
کتاب
راهی برای گریختن و راهی برای رسیدن تلاش می کنم با معرفی هر کتاب چند جمله از محتویات آن را هم بنویسم |
| نوشته های پیشین |
|
اسفند 1387 بهمن 1387 دی 1387 آذر 1387 مهر 1387 شهریور 1387 |
| آرشیو موضوعی |
|
ادبی kurdi تاریخی روانشناسی |
|
RSS
|